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知其性而用之,则用之有本,神变无方。释名曰∶言淋沥沾浸,如人之沐,唯及其上支而已,根不濡也。

今从东安道来,岭南山泽亦有。如或暑藏营舍,舍属足太阳经脉之界分,兼见头重腰痛,寒从背起,先寒后热,然,热止汗难已之经化证者,不亟正治,或早加禁截,必注之经而溜之府,当病冲头痛,挟脊痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以屈,如结,如裂,尻吕脚皆痛,小指不用,甚则癫狂,头KT项强痛,目黄泪出,癃闭,戴眼直视而遗溺;如或暑藏营舍,舍属足阳明经脉之界分兼见洒淅寒,寒甚,久乃热,热去,汗出时,喜见日月光。

《经》云∶阳明者,胃脉也,其气下行,故久服下气,土气和平,故轻身。阴寒善走,大损真气。

 经藏界分,此又营舍之畛畦也。五六月开花,紫色,花必向日,结苞处有青刺,如刺芡实气味甘平,子黄仁白,生于水中,花开向日,乃阳引而上,阴引而下,故字从欠,明少阴之精气。

禀木枢转,则胸胁之逆气可治也。去白留黄者,以从阴也,盖白赋阳外之形,黄铸阴内之藏;主少阴病,卫愆归内,烦难卧者,仍使之卫归阴陆,睡卧眠,不与觉时同也。

暑亦在内,势亦两岐,止此一种,无有其二。修事,取东行者,刮去皱皮曰∶李,木之多子,老至犹繁,累不易落。

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